請常念南無阿彌陀佛

春乾摩比丘尼—兩世駝背  等流果報

    一時，佛在舍衛城。有大比丘尼⑴(Bhikkhuni)，名曰春乾摩，她有

小眼沙彌—責罵聖者  累世狗報

一時，佛在舍衛城。城中有一施主，財富圓滿，猶如多聞天子(Vaisravana)。其子成

一隻母狗—惡口罵僧  累世轉狗

    一時，佛在印度舍衛城（古稱奢婆提城，位於靈鷲山附近）。有一施主，財富圓

淨空法師：冤魂幫黃柏霖警官破案

   我這幾個月在治牙周病，在台灣八個月，我三月去的，十月才完全治好，八個月的時間。我在台灣見到黃柏霖警官，這是高階警官，他現在還沒有退休，我跟他很熟。早年的時候他就跟我說，他辦這些刑事案件，幾乎百分之八十五都是受害的冤魂幫助刑警把屍體找到破案的；如果沒有這些奇蹟的話，很多案件破不了。所以他把這些案件，破了案之後在報紙、雜誌，甚至於電視新聞上都有廣播。所以他們刑警相信真有鬼，他們辦案有時候遇到困難的時候，就燒香祈禱，希望鬼魂來幫助、來破案，真有效。所以我就鼓勵他，你把你親身所經歷的這些故事，已經寫成一本書。我說寫成書還不行，想辦法到電視台，一個星期去講個一、二次，告訴大家這事情是真的，真人真事，這不是假的。讓社會大眾起心動念應當要謹慎，善惡報應絲毫不爽。所以對於這些不相信因果的人，不知道倫理道德的人，確實佛在經上講「難可降化」，很不容易教！可是如果把事實真相擺在面前，他不能不相信。

前幾天我到新加坡去弘法，有到馬來西亞吉隆坡，見了蔡禮旭老師，跟他談了一些弘揚傳統文化的問題。回來臺灣以後，蔡老師就跟我通個電話，他有跟我講，他說，诶，黃居士，黃警官。我有跟他報告有一位臺灣的居士生病了，他也是有在講課。那蔡老師有跟我講，他說，你是不是可以去跟他講，他是不是能夠懺悔一下？因為蔡老師對他也有一點瞭解。 當天晚上我就作了一個夢，我就夢見我們講堂一位楊居士，就在跟另外一個人對話，他說，不要到處跟人家結怨，我夢境大概是這樣。後來大概隔沒多久，我就看到黑白無常飄過來，祂也跟我講，祂說，確實是如此，不要到處跟人家結怨。然後我記得夢中，講得非常清楚的一句法語，祂說，隨時隨地要把因果放在心中。黑白無常在夢境，不管這個夢是真的，還是一種純粹的夢境，但是確實黑白無常叮嚀這句話說，希望世人隨時把因果放在心中。這就是這裡講的，你不要弄到天怒人怨，那就必定會遭遇到奇禍的報應。

摘自《太上感應篇彙編》（第一五八集）　黃柏霖警官主講

昨天看到一個報紙，美國華盛頓特區有一個富豪人家，非常有錢，住的那個別墅，裡面也都是開著名車。兩個夫婦跟他的兒子同時被歹徒當場槍殺死掉。我還看過英國的一個古堡的豪宅裡面，也是一個有錢人家，住在古堡裡面，很有錢，被放火燒掉，全家都滅亡。這叫做什麼？印祖跟你講的，山河都阻擋不住，堅固的物體也防禦不了。而我們的血肉之軀又如何能夠承擔得了呢？人生猶如朝露，無常一到來，萬般事物都沒了。 　禮拜二，就是前天，我一個蓮友來找我，說她的姐夫得攝護腺癌第四期，又擴散到淋巴了，擴散到淋巴，肺部積水。她叫我去跟他關懷。今天是禮拜四，她禮拜二來找我。昨天還是禮拜三，禮拜二下午跟我對談，在講堂這邊談。我說，好啊。因為我禮拜四要錄影講經，不然我禮拜五早上去跟他關懷。他今天凌晨就死掉了，今天凌晨一點半她打電話給我，我說，多晚都沒有關係，妳打電話給我。我睡下去，睡了沒多久，電話就來了。我兩點起床，盥洗一下，我想蓮友都在睡覺了，跟蓮友講，蓮友，怕找他們麻煩，就讓蓮友睡覺吧。我一個人開車，就到板橋亞東醫院去跟他關懷。 禮拜二的時候，他小姨子跟我講說，你跟我姐夫開示的時候，不要講死。我本來想跟他分享一個故事說，美國有一個癌症的病人，是我們華僑，當生命跟死亡面對面的那個故事。因為他得那個尤因式癌，我在講經有講過，他後來就讀《地藏經》領悟到，原來是他喜歡吃很多的牛排、豬排、魚排、龍蝦，吃了太多的肉，現在得那個尤因式癌。後來他面臨死亡的時候，非常恐懼。他是去美國三大癌症的名醫去治療，每一個名醫都治療過一千個癌症病人。最後醫生跟他講，你已經沒救了，死馬當活馬醫。 所以他最後，他自己講說，他僅存的一點點的慈悲心，他跟觀世音菩薩發願，他說，我知道錯了，我吃了太多的肉，犧牲了太多有靈性的動物的生命，我才是《地藏經》裡面講的那個羅剎鬼王。最後他懺悔，他許願吃素，他跟觀世音菩薩發願，他願意生生世世跟著觀世音菩薩的腳步，去幫助眾生。最後他的癌症沒有了，好起來了。他到醫院去檢查，他癌症細胞全部都不見。我說，那我來跟妳姐夫分享美國蔡晉宏居士的這種，當生命跟死亡面對面的時候，可不可以？她跟我講說，你不要提死亡。不要提他還是走啊，不要提，他今天早上就走啦。 眾生眼見空花，妄認四大為自身相，妄認六塵緣影為自心相，就是這個意思。所以我今天去幫他助念的時候，他不是很愛惜這個身體嗎？結果屍體就把他推到助念室，上面就是屍袋，屍袋就把他封起來了。我先前就已經先交待，他當時在急救的時候，我就叫蓮友趕快送陀羅尼被過去。所以我說，你記得他斷氣的時候，把他陀羅尼被蓋起來。所以那個醫院的工作人員，就把那個陀羅尼被蓋起來以後，再把屍袋，就是屍體的那個塑膠袋，把他整個封起來。那後來我就看到他身體被屍袋包圍起來，我就叫他說，可不可以去把那個屍袋打開？不要把他全部封起來。他就把屍袋再打開，是這樣。所以他這個眾生就是這樣執著。 所以今天早上，我就到亞東醫院去的時候，我助念到快五點才進來。因為也沒有人去引導他們念佛，後來跟他做臨終說法。所以印祖跟我們講說人生朝露，人生就像早上的露水一樣，無常一到，萬事皆休。結果早上我在醫院看的時候，這位亡者的兄弟跟兒子跟女兒都有幫他助念，還有他的小姨子。結果我走出去，我從頭到尾一直都希望他太太進來助念，奇怪，怎麼一直看不到他太太？等到我助念完，五點要離開了，他太太趴在外面睡覺睡兩三個小時，恩愛夫妻一筆勾。感情放不下來的人，情執特別重的，我這個我親眼看到，我分享給你們聽。她先生死掉，在裡面助念，她連念個佛，她都沒有辦法，都懶到在外面趴著睡覺，對不對？當然我知道照顧病人很累，但是也只不過是助念八小時而已，妳就沒有辦法？對不對？所以印祖跟我們講，我們要不要相信？人生如朝露，無常一到，萬事皆休。不要太執著，不要太計較，要學習剛才講的《圓覺經》裡面講那個道理，它都是空花。 摘自《太上感應篇彙編》（第一百三十集）　黃柏霖警官主講

所以我們看了這段故事裡面，我們就引用淨空老法師的開示，老法師說，真懂得因果，不敢佔人便宜。其實欺負別人、陷害別人，是因為他不懂得因果報應。如果真正懂得因果報應，不敢幹這種事情，因為他是要報償的。把因果參透了才真正曉得，這個世界上沒有佔便宜的人，沒有；也沒有吃虧的人，也沒有。為什麼？因為因果通三世，麻煩就在這個地方。欠命的要還命，欠債要還錢。所以你殺了他，你害了他，奪取他的財物。 像這個我們舉的這個公案裡面，這個米信夫他害了他們兄弟，等於害了這兩個兄弟悔鬱而死。奪取他們家的財產，他只用二十年，然後他賠出去的，是他們全家八口，全部死在監獄裡面。最後他感覺縣官跟知府大人，好像那兩兄弟投胎再來的，二十年後就長大了嘛，他就長大成人就是考中狀元了，就當縣官了，當知府大人了。因為你害了他，你奪他的財物，他念念不忘，他就跟著你，他一定要把它討回來才滿願。怎麼個討法？投胎到你家去做你的兒子，做你的孫子。你奪取他的財產，到最後他全部給你要回去了。你害了他的命，他也會害你的命，這是一報還一報。冤冤相報，生生世世沒完沒了，這是六道的真實情況，不能不知道。 我們瞭解這個狀況，所以我們歡喜受報。所以你受報的時候你起歡喜心，不結惡緣，這樣才有辦法一筆勾消。如果是對方欠你的，對方欠你，不是你欠他的，但是你現在受這樣的一個侮辱也好，或者受這樣的一個損失也好。老法師告訴你，因為你要去西方，對方欠你的，你就不要要回來，你就算了，我跟你一筆勾消。如果你欠對方的，你要歡喜的還，也是可以一筆勾消。 所以我們受人毀謗、受人羞辱、受人陷害，這個在《金剛經》裡面講是，講到這個經文是，「是人先世罪業，應墮惡道」，這個人所造的罪業，是應該要墮到惡道去受報。但是現在被人家所輕賤，被人家瞧不起、看不起。印祖還再加說，這一世學佛、修行、行善、積功累德，還得了一身的病，還是不如意，還是身體生病，受到人家的侮辱、羞辱。那是你前一世造的罪業，應該墮到惡道去受報。因為這一世被人家所輕賤，因為這樣的不如意，因為這樣的疾病，「先世罪業則為消滅」，先世罪業就可以因為這樣而消滅掉。最後「當得阿耨多羅三藐三菩提」，就可以成就佛果了，就我們講可以往生極樂世界了。 所以你受人家毀謗，受人家羞辱，受人家陷害，受人家障礙，我們怎麼看待這個問題？老法師說，我們過去生中，一定是這樣對待他，因為事出必有因。今天又碰到了，他用這個方法對待你，這一報還一報，歡歡喜喜，這筆帳就了了。你不能說，我怨恨你，你不能有這個怨恨的心。你要想說，好，我沒有怨恨你，我不再想報復你，我們的帳到此結束。來生遇到了歡歡喜喜，這多好。所以不能夠記仇，記仇的時候，來生又要報復他，再一生又要被報復，雙方都痛苦，不如我現在忍受這個苦，一筆勾消，這個多自在。這是淨空老法師給我們開示，真正懂因果不敢佔別人的便宜。 摘自《太上感應篇彙編》（第二Ｏ四集）　黃柏霖警官主講

因果報應真實故事 

『殺業深重 兩家破亡』

       達摩祖師皮囊歌

    這皮囊，多窒礙，與我靈台為患害。隨行逐步作機謀，左右教吾不自在。

　　筋一團，肉一塊，系綴百骸成四大。有饑有渴有貧窮，有病有災有敗壞。

為什麼一些人有很多問題，卻不見惡報？我想有幾個方面的原因：

1.站在你的角度上，只看到他不好的一面，而沒有看到他非常好的一面。比如我就知道有的人一身缺點，但他大孝，這種人是極受天地鬼神的敬重的。

2.福報太大。福報沒損耗完畢是不會翻船的。