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一時,佛在捨衛城。在果沙拉和瑪嘎達之間,有兩個很凶惡的大獅

子,經常傷害過路的人,以至於很多行人不敢路過此處。

    我等大師釋迦牟尼佛具二種智慧等無量功德,時時刻刻觀照著一切

眾生,即便是大海離開波浪,佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開。世尊

觀察到這兩個獅子被調化的因緣已成熟,告訴阿難集諸比丘曰:若有願與

佛一起出遊的,著衣持缽,一同前往。世尊率僧眾,去王捨城後,依次去

了兩個獅子居住的森林中,兩個獅子外出覓食,遠遠看見世尊具足三十二

相,兩個獅子的嗔心馬上消失了,跑到佛前,於世尊足下頂禮,世尊說:

「兩個獅子,你們以前造了很大的惡業,故今轉為傍生,如果繼續造業,

將在輪迴中恆時受報,你們應諦聽:諸行皆無常,諸法皆無我,涅   

  即寂滅。你們對我生起歡喜心,便能使你們脫離傍生界。」說畢,世尊

就返回去了。

    兩個獅子去世後,升於天界,他們觀知:自己前世是傍生,因世尊的

功德力而生於天上,為報佛恩,必須在未過夜前去拜見世尊。他們以天人

的裝飾,手持天上的鄔婆羅花1、曼達羅花、青蓮花等,剎那間來到祗陀

園,整個祗陀園一片光芒,兩個天人在世尊前恭敬頂禮,世尊為他們傳了

相應的法,他們獲得了聖果,便返回天界去了。    

    次日,一些精進不眠的比丘請問:「世尊,昨夜是否來了帝釋天、梵

天、四大天王或是大神變的天人?」世尊告曰:「都不是。你們是否記得

有兩個獅子?」「記得,記得。」「就是它們。當時,我為它們傳了三法

印(Ti-lakkhana)2,後來去世了,以此善根,得以轉生天界,為報恩故他

們昨夜前來,我又給他們傳了相應的法,他們都獲得了聖果,返回天界了。」

    時諸比丘請問:「世尊,以何因緣兩個獅子本來嗔心(Dosa)很大,可

通過世尊的方便法卻升到天界善趣,消除了兩個地方的恐怖?請為吾等演

說。」世尊告曰:「諸比丘,不僅是現在,以前也是它們相互生嗔心時,

我以方便法,使它們嗔心消除,得到四禪五通的。很早以前,嘎西地方的

梵施國王與布德哈的大自在部國王之間不合,互相作戰,殺害了很多生命。

一次,兩國又各率四大軍隊互相作戰,雙方損傷很重。附近森林中一位具大神變

的仙人見後,生起大悲心,躍入空中顯示種種神變。兩個國王見此,憎恨心立刻

消失了,對仙人生起大歡喜心,在仙人前祈求:『仙人有何吩咐,我們一定依教奉

行。』仙人告曰:『我沒有別的吩咐,只希望你們兩國和合。』兩個國王謹遵言教,

在仙人足下恭敬頂禮,聽受妙法,仙人為他們傳了相應的法,他們得到妙法甘露

後,把王位禪讓給各自的太子,在仙人前出家,精進修持,獲證了四禪五通。諸

比丘,你們是怎麼想的?當時的仙人就是現在行持菩提的我,當時的兩位國王就

是現在的兩個獅子,今昔都是我用方便法調伏了他們。」

    諸比丘復次請問:「世尊,以何因緣它們轉生為獅子?以何因緣得升天界,對

佛生歡喜心,沒有做令佛不歡喜的事?請為吾等演說。」世尊告曰:「這是它們前

世的業力和今世的因緣和合。所謂前世的業力,是在人壽二萬歲,人天導師、如

來、正等覺迦葉佛出世時,有兩位能說會道的優婆塞,常以嗔心用獅子等傍生來

辱罵眾人,臨終時發願:願我們以一生中皈依持戒的善根,在釋迦佛出世時,令佛

歡喜,不做佛不歡喜的事,願我們罵人的惡業不要成熟。諸比丘,當時的兩位優

婆塞即現在的兩個獅子,當時他們以傍生辱罵眾人,故轉生於傍生界;以其願力成

熟故,今在我教法下令我歡喜,沒做令我不歡喜的事。 今世的因緣是他們作獅子

時對我生起了歡喜心,故得以轉生天界。」世尊如是宣說。

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