一時,佛在捨衛城。有心喬陳如等五比丘得到了羅漢果,八萬天子得
到了聖果。眾比丘禁不住讚歎:「善哉(Sadhu)!善哉!世尊以殊勝妙法,
滿足了五比丘及八萬天子之願,令彼等皆得究竟之聖果(Ariya Phala)!」
世尊聞此,告眾比丘曰:「各位,不僅今生我如是滿足他們,往昔我
也以自身的血肉滿足過他們。汝等當諦聽:很早以前,有一條古老的河,
河裡有一隻具慈悲心的烏龜,它時而在河裡自由地生活,時而到岸邊的草
地上戲樂。有一次,它去岸邊的草地上戲耍了良久,發困睡著了,被一隻
螞蟻看見了,它立刻回到蟻穴告訴同伴,夥同八萬隻螞蟻浩浩蕩蕩地向烏
龜爬來,咬食著熟睡的烏龜。咬著咬著,就把熟睡的烏龜痛醒了,烏龜睜
開眼一看,渾身上下遍滿了螞蟻,全都咬食著自己的身體。大菩薩(Maha
Bodhisatva)雖然身為傍生,然心沒有墮落。(師言:大菩薩正士和愚人之
間的差別,可以從心的相續來區分:真正的大德高僧遭到命難時也不會捨
棄三寶的;但一般的愚人是隨境而轉的,革命運動來了別人失信心,他也
失信心,過去了呢?別人讚歎他也讚歎。所以,大德、大菩薩、正士、慧
者,從他的清淨心相續可以觀察出他的成就。正如《格言寶藏論》云:「正
士即使遇命難,亦不捨棄善本性,真金無論再燒砍,彼色總是不會變。」)
現在馬上去河裡或山上,我自己肯定可以解除痛苦,但八萬隻螞蟻可能會
喪失性命,我還是要發大慈悲心,寧願捨棄自己的生命,也不能危害任何
一個眾生。於是一直忍受著,任八萬隻螞蟻食咬。(譯者:大家觀修一下,
不要說八萬隻螞蟻,即便是一隻螞蟻爬到你身上咬,你能否忍得了?所以,
聖者與凡夫的區別就在這裡。)同時它悲切地發願:以此善根,願沉溺在
輪迴中的愚癡眾生,未得度者令得度、未解脫者令解脫、未安樂者令安樂、
未涅 者令涅 ;願我以此善根,將來獲得如來、應供、人天導師、正等
覺的果位;今生我以血肉滿足這些眾生,願我將來用殊勝妙法來滿足這些
眾生。諸比丘,當時的烏龜即是現在圓滿菩提果位的我,當時的八萬隻螞
蟻就是現在得聖果的八萬天子。當時,我是以血肉滿足了它們;現在,我
是以殊勝妙法滿足他們,使他們得到了究竟涅
的果位。我們往昔有如是的因緣,當了知」。
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